這是松嶺鄧公祠旁的天后宮，興建的年份已不可考，
據村中父老相傳，該廟的建造年代比松嶺鄧公祠還要早，是族人為祈求子弟應考科舉順利的廟宇，
現在的規模為民國二年（1913年）修繕後的建築。
這兩個銅鐘，其中一個銅鐘鑄於康熙三十四年（1695年），是鄧氏族人為子投契天后的許願酬神之物；
另一古鐘則於康熙三十九年（1700年）鑄造，
為麻笏圍族人子弟出門往省城應試，祈求路上平安而酬神之物。
龍躍頭有五圍六村，
五圍即老圍、麻笏圍、永寧圍、東閣圍 (又稱嶺角圍) 及新圍 (又稱覲龍圍)；
六村即麻笏村、永寧村 (又稱大廳)、祠堂村、新屋村、小坑村及覲龍村。
老圍建於一小丘之上，四周築有圍牆，
它獨特的防禦措施是於四面圍牆的正中部分建有高臺，用於監察防盜；
圍門窄小，內有水井，遇盜賊來襲時，可閉門堅拒而仍有足夠食水供應，
原來的圍門是北向，但由於風水理由，被改建為東向。
圍牆上的槍眼。
圍牆內現在還有人居住在其中。
麻笏圍原來四面築有圍牆環繞，四角建有更樓，可惜部分圍牆及四個更樓已經被拆掉了！
圍門上紅粉石門額刻有「鬱蔥」二字，寓意春蔥生長茂盛之地，
原名「鬱蔥圍」的麻笏圍是鄧氏族人在清乾隆年間（1736-1795年）所建。
「石廬」是九龍華仁書院創辦人徐仁壽先生（1889-1980年）在1925年所建，
現在屬於私人產業，所以不開放供人參觀。
樓高兩層的石廬為中西合璧背山而建的建築，但是因為荒廢多年，長滿野草及矮樹，
牆身、露臺及石柱頗具有殖民地建築物特色，但卻採用中國傳統的金字屋頂。
這是崇謙堂的舊堂，
崇謙堂為巴色差會（Basel Evangelical Missionary Society）在1926年創建的。
這個則是崇謙堂的新堂，
因為信徒人數日漸增多，1962年決議擴建，在舊堂右側山坡，
向政府申購，作為新堂及傳道人與職員宿舍，並附設幼稚園。
新堂在1983年10月23日禮拜日舉行獻堂開幕典禮。
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